{"id":145,"date":"2020-10-07T12:42:50","date_gmt":"2020-10-07T15:42:50","guid":{"rendered":"http:\/\/alames.org\/2020\/10\/07\/resumen-propuesta-cepal\/"},"modified":"2024-07-21T01:24:31","modified_gmt":"2024-07-21T04:24:31","slug":"resumen-propuesta-cepal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alames.org\/pt-br\/resumen-propuesta-cepal\/","title":{"rendered":"Propuesta (resumen) en salud presentada a la CEPAL"},"content":{"rendered":"

\"LogoPropuesta (resumen) en salud presentada a la CEPAL como parte de la reconstrucci\u00f3n social y econ\u00f3mica de Am\u00e9rica Latina y el Caribe
\npromovida por ISALC ante la crisis, profundizada por la Pandemia del Covid-19\u201d<\/p>\n

ALAMES es una organizaci\u00f3n regional, nacida en Brasil, en 1984, integrada por personas comprometidas con una mirada cr\u00edtica del proceso salud-enfermedad-atenci\u00f3n y especialmente con los cuidados de la salud mas alla de los establecimientos de la red de servicios de atenci\u00f3n a la enfermedad. desde este enfoque se propone contribuir en la construcci\u00f3n de sociedades justas que respeten el derecho a la salud y a la vida, humana y no humana.<\/p>\n

Desde sus origenes alames ha dedicado buena parte de sus esfuerzos a explicar c\u00f3mo los procesos sociales, econ\u00f3micos, pol\u00edticos y culturales, determinados por el metabolismo sociedad-naturaleza, configuran formas de enfermar y de morir que afectan de manera desigual a las personas y grupos humanos, seg\u00fan la matriz de relaciones de poder de clase social, g\u00e9nero, etnia, generaci\u00f3n y territorio. En este sentido, reconocemos que los modos de vida y trabajo, que se gestan y reproducen en el seno de las transformaciones del modelo de acumulaci\u00f3n capitalista y sus relaciones destructivas y depredadoras de la vida, constituyen las condiciones que configuran y explican tanto las pandemias como las inequidades en salud.<\/p>\n

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Como ya se ha se\u00f1alado reiteradamente en este foro, la pandemia de la enfermedad por coronavirus (COVID-19) no cre\u00f3, sino que profundiz\u00f3 las profundas inequidades hist\u00f3ricas en el continente. La precarizaci\u00f3n creciente de las vidas, intensificada con la implantaci\u00f3n de pol\u00edticas neoliberales en la regi\u00f3n, el deterioro de los sistemas de salud producto de su creciente privatizaci\u00f3n y la fragilidad del Estado para afrontar esta situaci\u00f3n, qued\u00f3 en evidencia y limit\u00f3 enormemente la capacidad de respuesta de los sistemas de salud.<\/p>\n

En funci\u00f3n de ello, ALAMES plantea para un cambio de rumbo en salud priorizar 7 ejes principales:<\/p>\n

1. Garant\u00eda del derecho a la salud.<\/strong> ALAMES concibe la salud como una meta social y como un derecho fundamental, ligado al conjunto de derechos interdependientes, humanos y de la naturaleza, cuya garant\u00eda es responsabilidad p\u00fablica y estatal. M\u00e1s all\u00e1 de la ausencia de enfermedad, la salud es una construcci\u00f3n social, comunitaria,participativa e intersectorial, orientada hacia el cuidado de la vida, humana y no humana,
\ndesde una concepci\u00f3n y valoraci\u00f3n colectiva del \u201cBuen Vivir\u201d o \u201cVivir Bien\u201d.<\/p>\n

2. Sistemas universales de salud.<\/strong> ES URGENTE construir sistemas de salud \u00fanicos, p\u00fablicos, interculturales, integrales y gratuitos como alternativa a la mercantilizaci\u00f3n de la atenci\u00f3n en salud y la denominada \u201ccobertura universal en salud\u201d de la agenda internacional, que se concentra en la \u201cprotecci\u00f3n financiera\u201d frente al gasto individual en atenci\u00f3n m\u00e9dica. Los sistemas de salud deben ser financiados a trav\u00e9s de impuestos progresivos, sin intermediaci\u00f3n financiera alguna en su administraci\u00f3n y ser gratuitos en el acceso de la poblaci\u00f3n a los servicios que se requieran. Estos sistemas deben sostenerse en potentes sistemas de informaci\u00f3n p\u00fablica para el ejercicio del gobierno sanitario, que articulen redes de atenci\u00f3n de naturaleza p\u00fablica, complementadas con oferentes privados, seg\u00fan necesidades de las poblaciones en sus territorios, para lo cual deben estar orientados y ordenados por la estrategia de Atenci\u00f3n Primaria de Salud (APS), con enfoque familiar, comunitario, la interculturalidad y el di\u00e1logo de saberes, con
\ncotidianidades libres de violencias, reconociendo las diversidades de los sujetos y la soberan\u00eda de los cuerpos en sus territorios.<\/p>\n

3. Gesti\u00f3n democr\u00e1tica y participativa de la salud.<\/strong> ALAMES concibe la participaci\u00f3n social como el involucramiento activo de las comunidades diversas en el proceso de toma de decisiones y FORMULACION DE las pol\u00edticas p\u00fablicas para la construcci\u00f3n de la salud, a partir de la transformaci\u00f3n de las condiciones socioambientales, pol\u00edticas y econ\u00f3micas que la determinan. Para ello, se requiere una institucionalidad nueva en salud
\nque impulse la participaci\u00f3n real y efectiva de las organizaciones comunitarias aut\u00f3nomas como foros de salud, alianzas contra la privatizaci\u00f3n de la salud y similares en articulaci\u00f3n con las organizaciones de trabajadores y trabajadoras de la salud.<\/p>\n

4. Trabajo y formaci\u00f3n en salud.<\/strong> Los sistemas de salud exigen trabajo inter y multiprofesional y en equipo para enfrentar la complejidad de la determinaci\u00f3n social del proceso salud-enfermedad-atenci\u00f3n. Requieren estabilidad laboral, con condiciones salariales, de protecci\u00f3n y seguridad social plena, escalaf\u00f3n claro y financiamiento suficiente. Un personal de salud reconocido, que ejerce su autonom\u00eda y su creatividad, es
\nla clave para lograr su compromiso con el derecho a la salud de la poblaci\u00f3n. En el mismo sentido, la formaci\u00f3n del personal de salud, en coordinaci\u00f3n con el sistema educativo, debe estar orientada por la comprensi\u00f3n de los procesos que hemos mencionado.<\/p>\n

5. Conocimiento en salud libre de patentes.<\/strong> El modelo de investigaci\u00f3n e innovaci\u00f3n en salud est\u00e1 atrapado por la apropiaci\u00f3n del conocimiento que lo mercantiliza a trav\u00e9s de los derechos de propiedad intelectual que acompa\u00f1an las patentes. Las vacunas contra el nuevo coronavirus y los que vengan deber\u00edan ser el producto de un esfuerzo com\u00fan de los pa\u00edses, por medio de un fondo p\u00fablico internacional que cubra los costos de la
\ninvestigaci\u00f3n y la innovaci\u00f3n, y libere la patente para el acceso universal a estas vacunas, con transferencia tecnol\u00f3gica para su producci\u00f3n local. Este puede ser el comienzo de una gran transformaci\u00f3n que considere el conocimiento como \u201cbien com\u00fan\u201d, para superar el enorme complejo m\u00e9dico industrial y financiero que domina E IMPONE el modelo biom\u00e9dico, la formaci\u00f3n, el hiperconsumo y la privatizaci\u00f3n de los sistemas de salud,
\nn\u00facleo duro de la acumulaci\u00f3n en el capitalismo cognitivo contempor\u00e1neo.<\/p>\n

6. Alternativa al desarrollo.<\/strong> El desarrollo econ\u00f3mico a ultranza ACTUAL es contrario al cuidado de la vida. Es necesario un nuevo modelo de desarrollo que transforme los procesos de territorializaci\u00f3n que han impuesto territorialidades destructivas sobre otras cuidadoras de vida, y rescatar la identidad territorial como fuente de bienestar, buen vivir o buena vida, reflexionadas desde diferentes tradiciones culturales latinoamericanas.<\/p>\n

7. Garant\u00eda de la integralidad de derechos en los territorios.<\/strong> La salud y la paz son posibles si se dan ciertas condiciones, como:<\/p>\n