{"id":802,"date":"2015-12-09T22:30:13","date_gmt":"2015-12-10T00:30:13","guid":{"rendered":"http:\/\/alames.org\/?p=802"},"modified":"2024-08-02T22:34:42","modified_gmt":"2024-08-03T01:34:42","slug":"la-salud-es-un-derecho-carta-brasilia-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alames.org\/pt-br\/la-salud-es-un-derecho-carta-brasilia-2\/","title":{"rendered":"La salud es un Derecho – Carta Brasilia"},"content":{"rendered":"

Las y los participantes en el\u00a0Primer Encuentro Latinoamericano de Entidades y Movimientos Populares: por el derecho universal a la salud<\/em>, reunidos en Brasilia entre los d\u00edas 29 y 30 de noviembre de 2015, queremos expresar a los participantes de la Decimoquinta Conferencia Nacional de Salud de Brasil, a las organizaciones populares y a nuestros pueblos latinoamericanos, las siguientes reflexiones y sugerencias para estimular la convergencia de los movimientos sociales en tiempos de incertidumbre que exigen un mayor vigor en la lucha.<\/p>\n

Las transformaciones del capitalismo global han aumentado la concentraci\u00f3n de la riqueza y el poder en unos pocos. El predominio del sector financiero, la intensificaci\u00f3n del extractivismo y el lucro centrado en la apropiaci\u00f3n del conocimiento y de la naturaleza han generado una nueva divisi\u00f3n global del trabajo y formas de neocolonialismo y dependencia. Este r\u00e9gimen de acumulaci\u00f3n contempor\u00e1neo ha mostrado todos sus efectos, pero tambi\u00e9n sus crisis c\u00edclicas. En su af\u00e1n de recomposici\u00f3n, la hegemon\u00eda global promueve guerras que alimentan la industria militar, ataca en el Norte los derechos de ciudadan\u00eda y las mejores condiciones de vida del Estado de Bienestar, mientras en el Sur obliga a la tercera ola de ajuste estructural y confronta los avances redistributivos.
\nLos pueblos de los pa\u00edses latinoamericanos iniciaron a principios del siglo XXI un ciclo de luchas en contra de las pol\u00edticas neoliberales de los gobiernos corruptos que las impusieron y de las oligarqu\u00edas locales y las empresas transnacionales que se beneficiaron de ellas. En estas luchas est\u00e1 el intento de los pueblos por liberarse de la explotaci\u00f3n, del colonialismo y del creciente despojo de recursos naturales por parte de oligarqu\u00edas nacionales y transnacionales.
\nSin duda, los gobiernos progresistas avanzaron en la conquista de la esfera p\u00fablica y del Estado en la garant\u00eda de derechos sociales. No son pocos los avances logrados por estos gobiernos en \u00e9pocas de lucha popular en nuestra regi\u00f3n, en t\u00e9rminos de disminuci\u00f3n de la desigualdad, reducci\u00f3n de la pobreza y en el desarrollo de una conciencia de ciudadan\u00eda y de derechos, en contra del viejo clientelismo y de la caridad focalizada del neoliberalismo.<\/p>\n

No obstante, es necesario reconocer que la l\u00f3gica del r\u00e9gimen de acumulaci\u00f3n global y de la estructura del poder estatal y econ\u00f3mico en el \u00e1mbito nacional no lograron ser afectados sustancialmente por estos gobiernos. Entre tanto, la diversa y pujante organizaci\u00f3n y movilizaci\u00f3n popular, con acumulados en diversos pa\u00edses, sigue siendo poco reconocida y no encuentra caminos claros de confluencia para fortalecer y construir una alternativa al capitalismo rampante. En estas condiciones, los desaf\u00edos aumentan en medio de una adversidad creciente.<\/p>\n

En el campo de la salud, las tendencias de mercantilizaci\u00f3n de la atenci\u00f3n de la enfermedad y la vida favorecen el proceso de acumulaci\u00f3n acelerada del capital. Estas tendencias fueron deliberadamente impulsadas por las reformas del Estado desde los a\u00f1os ochenta, basadas en el \u201cgerenciamiento del riesgo social\u201d y el \u201csubsidio para pobres\u201d. Los lineamientos de las tecnocracias del Banco Mundial (BM) y del Banco Interamericano de Desarrollo (BID) han sido promovidos incluso por organismos de Naciones Unidas como la Organizaci\u00f3n Panamericana de la Salud (OPS), la Organizaci\u00f3n Mundial de Salud (OMS) y la Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo (OIT), capturando incluso a sectores de gobiernos anti-neoliberales, a un sector del movimiento sindical mundial y a muchas organizaciones nacionales e internacionales de la sociedad civil. Este ideario no es el camino de respuesta para los problemas, necesidades y prioridades de protecci\u00f3n de la vida en nuestros pueblos.<\/p>\n

Que no nos confundan las palabras como “Cobertura Universal de Salud” (CUS o UHC), “Protecci\u00f3n Social de Salud”, “Acceso financiero a Servicios de Salud”, “Pisos m\u00ednimos de Protecci\u00f3n social”. Todas ellas son propuestas construidas desde el mismo marco hegem\u00f3nico del aseguramiento que impulsa el complejo m\u00e9dico industrial y financiero de la salud. Luchamos por sistemas universales y p\u00fablicos de seguridad social, como derecho de ciudadan\u00eda y no seg\u00fan la meritocracia de capacidad de pago.<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de la atenci\u00f3n de la enfermedad, entendemos la salud como la realizaci\u00f3n de la vida humana y de la naturaleza en condiciones de dignidad, reciprocidad y solidaridad. La salud es una construcci\u00f3n de la sociedad en su conjunto para la dignificaci\u00f3n de la vida. La salud es un derecho humano individual y colectivo, en el marco de derechos interdependientes de las personas y de la naturaleza, de car\u00e1cter universal, integral, de ciudadan\u00eda, intercultural, respetuoso y promotor de las diferencias, con expresiones espec\u00edficas seg\u00fan g\u00e9nero, etnia, generaci\u00f3n y territorio.<\/p>\n

El derecho a la salud exige la configuraci\u00f3n de un nuevo proyecto civilizatorio centrado en el bienestar de las personas, de los pueblos, con la naturaleza y la Madre Tierra, no en la explotaci\u00f3n y la acumulaci\u00f3n capitalistas. Implica una nueva relaci\u00f3n e institucionalidad Estado-sociedad, en la cual se radicaliza la democracia directa y el poder popular. Implica una nueva relaci\u00f3n sociedad-naturaleza, siguiendo la conciencia de nuestras naciones ind\u00edgenas originariasy poblaciones tradicionales para el \u201cbuen vivir\/vivir bien\u201d. En fin, implica transformaciones estructurales que a\u00fan no se han alcanzado, a pesar de la continua y din\u00e1mica movilizaci\u00f3n popular de los tiempos recientes.<\/p>\n

En Brasil, el Sistema \u00danico de Salud (SUS), creado en 1988 en el marco de la democratizaci\u00f3n del pa\u00eds como fruto del proceso de amplia movilizaci\u00f3n y lucha popular, fue y es un referente latinoamericano de la enunciaci\u00f3n de la salud como derecho universal, deber del Estado y construcci\u00f3n popular. El fortalecimiento y la profundizaci\u00f3n del SUS, hoy amenazado, en el marco de una lucha m\u00e1s amplia por transformaciones estructurales como las enunciadas, es un imperativo de la lucha popular latinoamericana y caribe\u00f1a. Con esto afirmamos nuestro compromiso con el pueblo brasile\u00f1o, con el Consejo Nacional de Salud y con todos los consejos de salud y movimientos sociales por su defensa y expansi\u00f3n.<\/p>\n

En la coyuntura de tensiones y disputas que vivimos en Am\u00e9rica Latina y el Caribe, presentamos las siguientes propuestas de acci\u00f3n y de agenda pol\u00edtica:<\/p>\n